「赤ちゃんポスト」という“通称”に踊らされないでください。事の本質が見えなくなってしまう危険性があります。

　

「赤ちゃんポスト」というのは、あくまでも報道機関が呼称しているだけであって、正式名称は「こうのとりのゆりかご」です。

　この「赤ちゃんポスト」という通称が与えるイメージだけが先行してしまい、「赤ちゃんを物として扱うなんて」と、事の本質には遠く及ばないところで、論議や国民感情が沸騰してしまっているようですが、本質はそこにはありません。

「こうのとりのゆりかご」は、病院の壁に設置された扉から、なかに置かれたベッドに赤ちゃんを預ける仕組みで、職員が24時間態勢で待機し、すぐに赤ちゃんを保護します。

　あるジャーナリストの方がおっしゃっていました。
「赤ちゃんポストには反対しない。善意でやっていることもわかる。
　でもやるのならば、なぜ人ひとりいて、直接お母さんと対面しない？　人が窓口とならない？
　人と顔をあわせれば、考え直す人もいるかもしれない。
　あの考え方自体には反対しないが、あれをポストにした時点でアウトだ」

　しかし、わたしは
「いや、そういった状況にある人というのは、人と顔をあわせることができない人が多いのではないか。そこまでの事情があったり、そこまで追い詰められた状況だったりするのではないか。
　だから、匿名・非対面式にする意義はある」
　と考えます。

　もちろん、赤ちゃんに罪はない。
　親の事情がどうであろうと、赤ちゃんには罪はありません。
　赤ちゃんは親を選べません。

　しかし、だからこそ、親が育てることに限界がある場合、公共の力でもって、その限界を超えたところをフォローアップすることが必要だと思うのです。

　完璧な親などいないのですから、「理想」を社会が押し付けてはいけないのです。
　その重圧は、親たち（こと母親）に重く重く圧しかかります。

「母性神話」というものがあります。
「すべての女性には生来的に母性本能が備わっている」「女性は母親になったら、母性本能をもって、子どもを無条件に愛するもの」などという「社会的な思い込み」です。

　この思い込みがあるせいで、「いい母親でいなきゃ」というプレッシャーに苦しみ、理想どおりにいかない育児の現実に、「自分はだめな母親だ」と自責の念に駆られたり、ストレスを抱え込んだり、悩んだりしている女性が非常に多いのです。

　母性神話についてはかねてからこのブログでも書こうと思っていたので、事例など詳しくは、また別の機会に書きますが、これは非常に根深い問題で、虐待や子殺しなど、深刻な事態の一因となっています。

　育児は、そうそう思いどおりにいくものではありません。

　また「産後うつ」というものがありますが、これは精神論で解決したり、予防したりできるものではありません。
　というのは、妊娠中や産後は、女性の身体のなかでは、ホルモンが大きく変動します。その影響は体臭が急に変わったり、体毛がいきなり濃くなったかと思ったら抜けてしまったりと、驚くほど大きなものです。

　そして、ホルモンの変動は、女性の情緒面にも大きく干渉するのです。

　ですから、産後うつをはじめとした母親の精神的な問題は、「身体的なこと」が要因となっているわけで、そう簡単なメカニズムでなっているものではない、したがって解決も決して容易なことではないのです。

　そんな時期に、母親を「母性神話」で縛って責めるのは、あまりにも酷です。
　まわりが責めなくても、母親は責められるとかんじてしまう。
　それは「母性神話」が、あまりにも根強く広く社会に浸透してしまっているからです。
　それこそが「母性神話」による母親への拘束なのです。

　あくまでも一例ですが、こういった背景があって、虐待死や子殺しがあるわけで、それを食い止めようと、通称「赤ちゃんポスト」こと「こうのとりのゆりかご」が設置されたのです。

　ですから、「赤ちゃんポスト」こと「こうのとりのゆりかご」の是非を問うことよりも、なぜこれが設置されなければならなかったのか、「赤ちゃんポスト」こと「こうのとりのゆりかご」が設置されるに至った社会的背景こそをどうにかするべきなのです。

　また、どうしてもというときには、逃げ道がある。
　そのこと自体が、親を楽にすることもあります。
「こうのとりのゆりかご」を実際に利用する・しないは別にしても、「そういった場所がある」という現実が、親を支えることもあれば、また「そこに子どもを預けるようなことにはしたくない」と、親の励みになることもあるかもしれないのです。

　一方で、子どもをほしくても授かることのできない夫婦もいるのです。
　そういった方々が「親になる権利」を享受するために、養子縁組という選択肢が、もっと一般的なこととして、前向きに選ばれていく社会にしていくべきです。

　育児、家事、仕事、生活のすべてを夫婦で協力しあっていますか？
　パートナーは負担をかんじていない、と断言できますか？
　避妊は完璧にしていますか？
　避妊には100％というものはなく、セックスをする限り、かならず妊娠の可能性はつきまといます。
　それでも、自分には望まない妊娠をするリスクはない、と言い切ろうとしますか？

【関連記事】
「世論はこうして作られてゆく―「赤ちゃんポスト」という“通称”の罪。ないがしろにされる「こうのとりのゆりかご」の本質論」
「「こうのとりのゆりかご（俗称：赤ちゃんポスト）」に預けられた子のその後を考える（１）～養子縁組と里親制度」

＊ 大川内 麻里のサイト　OkawauhiMari.net ＊
＊ http://www.okawauchimari.net/ ＊

＊参考

「赤ちゃんポスト」設置を容認＝熊本市長に見解示す－厚労省
2月22日21時1分配信 時事通信
　 熊本市の慈恵病院が、育児が困難な親が乳児を託す「赤ちゃんポスト」の設置を市保健所に申請した問題で、厚生労働省は22日、同省を訪れた幸山政史市長に 対し「（児童福祉）関係法規に違反しているとまでは言えない」として容認する見解を示した。同市長は病院側とも調整し、設置許可について最終判断する。　
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070222-00000204-jij-pol

熊本「赤ちゃんポスト」厚労省が容認の意向
2月23日3時7分配信 読売新聞
　熊本市の慈恵病院（蓮田晶一院長）が、親が養育できない新生児を預かる国内初の「赤ちゃんポスト」の設置を同市に申請している問題で、厚生労働省は２２日、「現行法では明らかに違反とは言い切れない」として設置を認める考えを示した。
　これを受けて熊本市は、申請を認める方向で最終調整に入る。
　 ただ同省は今後、同様の施設設備を設置する動きが出たとしても、「一律に容認する訳ではない」との方針。乳児がただちに適切な看護を受けられ、生命や身体 が危険にさらされることのない環境かどうかを個別に検証し、児童虐待防止法などに抵触しないかどうかを個別のケースごとに慎重に判断するとしている。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070222-00000016-yom-soci

＜赤ちゃんポスト＞熊本市が認可方針　厚労省と協議、判断へ
2月21日21時57分配信 毎日新聞
　 熊本市の慈恵病院（蓮田太二理事長）が、育児が困難な親から新生児を預かる「赤ちゃんポスト」の設置を市に申請していた問題で、幸山政史市長は設置を許可 する方針を固めた。２２日に改めて厚生労働省と法律上の問題点などを協議したうえで最終判断する。設置を認めれば全国初のケースとなる。
　熊本市 は昨年１２月、慈恵病院からの申請を受け、関係課で協議。刑法の保護責任者遺棄罪や児童福祉法などの規定に触れないか国とも意見交換した。幸山市長は「確 かに命が救われる可能性がある」と人道面を重視。一方で「設置に伴って捨て子が増えないよう法整備をする必要がないか確認したい」とも話し、国と最終調整 する考えを示した。
　赤ちゃんポストは病院の壁に設置された扉を開け、室内に置かれたベッドに匿名で新生児を預ける仕組み。職員が２４時間態勢で待機し、すぐに赤ちゃんを保護する。
　「育児放棄を助長する」との懸念の声もあるが、ドイツなどでは広く導入されている。病院側は「赤ちゃんの命を救い、母親が犯罪者となることも防げる。預かるのが目的でなく、ポストに手紙を置き相談や養子縁組につなげるのが狙い」と話している。【山田宏太郎、谷本仁美】
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070221-00000138-mai-pol